KCDA的小天地

by Kent

三月份有難得機會去南印度。我與美國 Global Dispiples 的幾位顧問去評估幾個小本生意計劃案。

其中一位顧問送給我一本書，Helping Hurts: How to Alleviate Poverty without Hurting the Poor and Yourself「譯意：扶貧時如何不傷人害己」。目前還沒有中文翻譯，藉此機會節錄書本的內容與你分享。

為什麼耶穌來到世上？

神頒發許多命令給摩西，吩咐以色列百姓要關顧貧窮人。

安息日擔保奴隸和寄居一天的休息 (出23:10-12)

安息年債務得豁免，窮乏得幫補，奴隸得自由 (利15:1-8)

安息年奴隸得自由，產業各歸本家 (利25:8-55)

貧窮者需要被尊重和幫補 (利25:35-38; 申14:28-29; 利19:9-10)

神最終的目的就是「在神的百姓中剷除貧窮」。

你若留意聽從耶和華─你神的話，謹守遵行我今日所吩咐你這一切的命令，就必在你們中間沒有窮人了(申15:4)。

在舊約時代，神的選民，以色列百姓，應當預表基督的來臨。但他們卻沒有關顧貧窮的和被壓制的。以色列百姓似乎看重宗教的禮儀和外表，忽略行公義，好憐憫，存謙卑的心 (彌 6:8)。

學習行善，尋求公平，解救受欺壓的；給孤兒伸冤，為寡婦辨屈 (賽1:17)。

鬆開凶惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛... 把你的餅分給飢餓的人，將飄流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏...向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足(賽58:6-7, 10)。

但是，在新約時代，貧窮人是初代教會所關切的 (太25:31-46; 徒6:1-7; 加2:1-10; 6:10; 雅1:27)。

主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裡面呢﹖小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上 (約壹3:16-18)

耶穌為我們的罪受死，也藉著他叫萬有都與自己和好了。

藉著他在十字架上所流的血成就了和平，便藉著他叫萬有─無論是地上的、天上的─都與自己和好了 (西1:20)。

耶穌透過「話語」和「行為」傳講天國的好消息給貧窮人。

神藉著拿撒勒人耶穌在你們中間施行異能、奇事、神蹟，將他證明出來，這是你們自己知道的(徒2:22)。

誰是貧窮人？

西方世界的「貧窮人」多數會強調物質的缺乏，但第三世界的「貧窮人」多數會強調羞恥，劣勢，無力，羞辱，害怕，絕望，憂鬱，孤立，無發言權等。

誰是真正的「貧窮人」？因為人的罪性，每一個人與神，與自己，與他人和與環境都有破碎的關係。所以，每一個人都是「貧窮人」。對大多數的「貧窮人」，破碎關係的結果帶來物質上的貧窮。

所以，「扶貧」最終目的是幫助人與神，與自己，與他人和與環境有正確的關係，透過「工作」自給自足，藉而得以榮耀神。

我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的（弗2:10）。

「扶貧」需要避免什麼的態度？

「扶貧」需要對「貧窮」有正確的定義，那就是：每一個人都是「貧窮人」，因為人的罪性，所以與神，與自己，與他人和與環境都有破碎的關係。

「扶貧」也需要避免「彌賽亞情節」，那就是想要在這一生成就有意義的事情，拯救貧窮人的靈魂，無意識的將貧窮人貶低為一個完成自我夢想的對象。

「扶貧」也需要避免「扶貧」的過程帶給貧窮人負面的感受，如：羞恥，劣勢，無力，羞辱，害怕，絕望，憂鬱，孤立，無發言權等。

  貧窮的定義     ＋  彌賽亞情節   ＋  負面的感受   =  對物質不貧窮/物質貧窮者的傷害

物質不貧窮的人    物質貧窮的人    

當我們看見自己和對方都有破碎的關係，擁抱十字架的信息，每一天對自己說：我不好，你也不好，但耶穌可以幫助我們更好。透過我們的「話語」和「行為」，也透過聆聽，發掘神賜給對方的恩賜和才幹，我們便能幫助他們找回尊嚴，也能夠幫助自己避免驕傲。

「扶貧計畫」有何不同的階段？

扶貧計畫在不同的階段，應有不同的策略。

「救濟階段」提供即時，暫時，不頻繁的援助，來減低大自然或人為的危機。重點是給與「貧窮人」。

「康復階段」幫助人和社區重建生活。重點是「與」貧窮人一起工作。

「發展階段」幫助人與神，與自己，與他人和與環境有正確的關係，透過工作自給自足，藉而得以榮耀神。重點是不是「為」貧窮人工作，而是「與」貧窮人一起工作。

多數扶貧計畫，用「救濟階段」的方式，來協助「康復階段」和「發展階段」的貧窮人。

但神不斷在「工作」，祂也命定人透過「工作」來敬拜祂。扶貧的策略若使用的不恰當，會讓受益人受到更多傷害，不願意「工作」。這樣，反而限制他與神，與自己，與他人和與環境有正確的關係，無法透過「工作」自給自足，無法榮耀神。

透過這本書，我察覺團隊在扶貧的過程，比較停留在「救濟階段」。未來如何從「康復階段」，進入到「發展階段」呢？

在海外從事社服的你，目前是在哪個階段呢？